Er vændi líka vinna?

Ef vændi er bannað með lögum hverfur það ekki. Það sem verra er; ofbeldi og kúgun virðast aukast. En hvað er þá til ráða? 28 dollara á tíman gátu götumellur í Chicago þénað fyrir nokkrum árum. Þetta kom fram í rannsókn tveggja hagfræðinga. Þetta voru fjórum sinnum hærri laun en ófaglærðir gátu fengið á sama tíma. En þetta var ekki fengið með sitjandi sældinni. Í 300 skipti á ári að meðaltali urðu konurnar að hafa samfarir án þess að nota verjur. 12 sinnum á ári urðu þær fyrir ofbeldisárás. Reglulega tók lögreglan þær fastar þar sem vændi er ólöglegt. Til þess að losna við handtöku urðu konurnar að hafa samfarir við lögreglumenn án borgunar. En hvernig er hægt að skapa markað fyrir vændi þar sem konurnar eru lausar við ofbeldi og kúgun? Af margvíslegum ástæðum,m.a. siðferðilegum er erfitt að fá áreiðanlegar upplýsingar um raunverulega markaði. Það virðist ljóst að bann gerir vændi hættulegt. Upplýsingar verða bjagaðar. Vændiskonurnar vita ekki hversu áreiðanlegir kaupendur vændis eru. Viðskiptavinirnir hafa bjagaðar upplýsingar um hversu góðar vændiskonurnar eru. Slíkar aðstæður eru heppilegar fyrir melludólga. Þeir veita konunum ákveðna vernd og öryggi sem leiðir til þess að þær geta sett upp hærra verð. Melludólgarnir velja viðskiptavinina og útvega húsnæði. Óvissa vegna skorts á upplýsingum verður minni fyrir konurnar. Vændiskonur geta einnig tekið að hlutverk melludólga. Fylgdarkonur í New York notuðu t.d. heimasíðu til að vara hver aðra við svikulum og ofbeldisfullum vændiskaupendum. Ef vændi er bannað geta vændiskonur ekki snúið sér til lögreglu ef á þeim er brotið. Þannig skapar bannið kerfi valds og varnarleysis. Það að lögleyða leysir ekki öll vandamál. Sum vandamál verða mun erfiðari. Reynsla Þýskalands sýnir að vændismarkaðurinn verður mun stærri en kúgun vændiskvenna einnig meiri.

Var Jesus pólitískur uppreisnarmaður?

Reza Aslan er bandarískur trúarbragðasagnfræðingur og prófessor við University of Calefornia , Riverside. Á þessu ári kom út bók eftir hann sem heitir : Zealot. The life and time of Jesus of Nazareth. Viðtal Fox fréttastofunnar við Aslan vakti mikla athygli á sínum tíma. Í raun og veru er merkilegt að nokkuð sé vitað um Jesus ritar Aslan þegar litið er nánast algjöran skort á frumheimildum um ævi Jesus. Nú er flókið mál að gera grein fyrir heimildargildi guðspjallanna enda eru þau ekki sagnfræðirit. Sagnfræðingarnir Tacticus, Josefus og Plinius yngri minnast allir á Jesus og það er 60 árum eftir að atburðirnir gerðust. I þeirra ritum er Jesus einn af mörgum trúarleiðtogum sem eru dæmdir og teknir af lífi. Í margar aldir hafa guðspjöllin verið túlkuð og hugmyndir manna um Jesus hafa breyst og þróast. Í meginatriðum eru þær sjö; Jesus var pólitískur byltingamaður, hann bjó yfir yfirnáttúrulegum lækningamætti, hann var leiðtogi með náðargáfu, hann var rabbíi, hann tilheyrði ákveðinni hefð farísea og hann var spámaður sem boðaði heimsslit og komu guðsríkis. Aslan heldur því fram að Jesus hafi verið pólitískur byltingarmaður knúinn áfram af trúarhugmyndum. Hann hafi fylgt hinu gyðinglega lögmáli og lifað meinlætalífi. Jesus ógnaði þeim sem stjórnuðu musterinu og hann ógnar um leið rómverskum yfirráðum. Frásagnir guðspjallanna hafa höfðað til fólks í margar aldir og snert hjörtu þess. Jesus er svikinn, niðurlægður og krossfestur. Trúarupplifun er einnig sögulegur veruleika en um þann þátt fjallar bók Reza Aslan ekki. (Klassekampen).

Stríð gegn jólunum?

Kristin trúarhátið gæti einkennst af auðmýkt, bænum, hógværð og náungakærleika. En þetta er ekki sýn stórfyrirtækja. Jólin eru markaðstækifæri og það ber að nýta. Risarnir í kvikmyndagerð framleiða hverja jólamyndina á fætur annarri. Hver jól hafa sína óskagjöf. Það er raunverulegt stríð gegn kristnum anda jólanna og það er háð vegna hagnaðar stórfyrirtækja.  það eru undarlegar mótsagnir. Jesus kom í heiminn til að frelsa alla menn einnig þá sem eru fátækir og veikir. Kristinn boðskapur hafnar auðsöfnun og mammonsdýrkun. Þeir sem fjárfesta í jólaviðskiptum hafa líklega allir heyrt líkinguna um úlfaldann og nálaraugað. Neysluhyggja og efnishyggja; er kristin þjóð sátt við að þetta einkenni jólahátíðina? Valda-og eignastétt samfélagsins er í undarlegri mótsögn. Í orði kveðnu vill hún viðhalda kristnu formi jólanna og varðveita jólasiði og jólavenjur. Hins vegar hagnast hún á því að markaðssetja jólin. Siðferðilegur grunnur jólanna er að þynnast. Helgirit auðsöfnunar eru hin raunverulegu rit samfélagsins. Ýmis ummæli Frans páfa hafa vakið athygli og vakið von einhverra.

Bloggfærslur 21. desember 2013

Um bloggið

Hrafn Arnarson

Höfundur

Hrafn Arnarson
Hrafn Arnarson
Höfundur er áhugamaður um stjórnmál og þjóðfélagsmál.
Júní 2025
S M Þ M F F L
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30          

Heimsóknir

Flettingar

  • Í dag (16.6.): 0
  • Sl. sólarhring:
  • Sl. viku: 1
  • Frá upphafi: 0

Annað

  • Innlit í dag: 0
  • Innlit sl. viku: 1
  • Gestir í dag: 0
  • IP-tölur í dag: 0

Uppfært á 3 mín. fresti.
Skýringar

Innskráning

Ath. Vinsamlegast kveikið á Javascript til að hefja innskráningu.

Hafðu samband